"אזורים כחולים" ביקורות והכחשות

 

נוף באבלידוס באיקריה

כמי שמרצה על "האזורים הכחולים" אני נתקל גם בביקורות, לפעמים ביקורות קשות. חלק מהטענות הן של אנשים מהקהילה המדעית הטוענים שזו אינה תופעה אמיתית. 

מוזמנים להרצאה פרונטלית שלי ביום רביעי ה-4.6 בשיעה 18:00 באמפננדס בר בירושלים.

בשונה מחלק מהחוקרים המובילים, כבר מההרצאה הראשונה שלי היו לי ביקורות על חלק מהדברים שהם טענו, ולא הסתרתי אותן. 

ביחד עם זה, דעתי היא שיש גם מידע המאמת טענות ביחס לאורך החיים הבריאים החריג ברוב "האזורים הכחולים". 

בפוסט זה אתייחס לטענות המנסות להפריך את קיומם של "האזורים הכחולים".

הערות מקדימות

1. "אזורים כחולים" שונים זה מזה. אי אפשר להתייחס לכולם באופן כוללני.

2. תופעת "האזורים הכחולים" היא בתהליך של ירידה. 

הירידה נובעת מהתגברות ההשפעה של העולם המערבי בכלל, ושל ארצות הברית בפרט, על אורח החיים המקומי. 

זה בא לידי ביטוח בתזונה וזה בא לידי ביטוי גם בהגירה, בעיקר של צעירים, הפוגעת בקהילה. 

זה בא לידי ביטוי גם בחשיפת יתר למסכים (טלוויזיה, מחשבים וטלפונים חכמים).

הטענה המהותית נגד "אזורים כחולים"

הטענה המהותית היא שלמעשה לא חיים שם יותר מאשר באזורים אחרים והחישוב של תוחלת החיים שם שגוי. 

מה עלול להיות מקור הטעות?

להערכתי קשה לטעות בנוסחה הסטטיסטית הפשוטה על פיה מחושבת תוחלת החיים ולכן לא סביר שזהו מקור הטעות, אם יש טעות כזאת. 

מקור הטעות, אם יש טעות, הוא בנתונים המוזנים לנוסחה. 

הנתונים הם שנת הלידה ושנת הפטירה, אם יש שנת פטירה. 

טעויות עשויות להיות טעויות בתום לב או במכוון.

טעויות שנתקלתי בהן באזורים אחרים

במדינות עולם שלישי

במדינות עולם שלישי בהן ביקרתי, למשל אתיופיה או קניה אין מרשם אוכלוסין מסודר ואמין. אפילו מספר התושבים הוא הערכה. קל וחומר שגם שנת הלידה. 

כשמישהו הוא בן שבט רועים באזור נידח, יכול להיות שלא ילך לבית ספר למרות שיש חוק חינוך חובה. למדינה לא יהיו נתונים על גילו המשוער.

כך למשל, מישהו צריך להיות רועה המטפל בעדרי המשפחה או בעדרי השבט. 

ברוב המקרים המישהו הזה הם ילדים או נערים. מי שעובד אינו הולך לבית הספר.

אנשים שעלו ממקומות בהם אין רישום מסודר של תאריכי לידה

כמי שעבד בארגון שבמשך שנים היה אחראי על מחשוב מרשם האוכלוסין במדינת ישראל, נתקלתי בנתונים לא בהכרח אמינים במרשם האוכלוסין. 

אלה שטיפלו במערכת, סיפרו על עולים חדשים בשנים הראשונות שלאחר קום המדינה, שהגיעו ממקומות שבהם לא היה רישום מסודר של תאריכי לידה ומישהו הזין שנת לידה משוערת, על פי מידת הבנתו ועל פי אינידקטורים שונים. 

ניצולי שואה 

אלו שהיו ילדים קטנים והוריהם נרצחו, לא תמיד זכרו את שמם המקורי, קל וחומר את תאריך לידתם.  

תופעה אחרת המוכרת לי היא זיוף מכוון של תאריך לידה על ידי ניצולי שואה ששרדו ונותרו ללא מסמכים וללא קרובי משפחה. 

תפיסת העולם שלהם הייתה הישרדותית. כך למשל, שני אחים צעירים שהגיעו לקיבוץ, נשאלו האם הם רוצים להיות חברי קיבוץ? במשדר רדיו ביום השואה,  הם הסבירו מדוע נענו בחיוב: קיבלנו בכל יום ארוחת בוקר עם סלט ירקות, ביצה ולחם. 

חלק מהם חשבו שדיווח על תאריך לידה מאוחר יותר מהתאריך האמיתי עוזר להישרדות. כך הם יוכלו לעבוד יותר שנים עד היציאה לגמלאות. 

לא מדווחים על מות קרוב משפחה 

הסיבה: רוצים להמשיך לקבל קצבת אזרח ותיק מהמוסד לביטוח לאומי ואולי גם קצבת פנסיה חודשית זעומה. 

זו עבירה על החוק, אבל מי שנמצא במקום נידח לא בהכרח נתפס. יש כאלה שלוקחים את הסיכון. 

כמובן שלא מדובר בכאלה שנפטרים בבית חולים כי בית החולים מדווח על הפטירה.

האם סביר שיש מספר רב של טעויות בנתוני מרשמי האוכלוסין של "אזורים כחולים"? 

ניקויה

אין לי שמץ של מושג האם זה סביר בניקויה שבקוסטה ריקה. 

קשיש בן 100 הרוכב על סוסים ונראה בן 70 שהופיע בסדרה של דן בוטנר ב-Netflix חשוד בעיניי בזיוף או בטעות במרשם האוכלוסין. 

בוטנר אומר שהוא בדק במרשם האוכלוסין המקומי ואני מאמין לו. זה לא שולל כמובן טעות או זיוף מכוון.

סרדיניה

אני לא יכול להיות בטוח במאה אחוז שאין זיופים בסרדיניה. 

אם מדובר בזיופים, מישהו צריך להסביר: מדוע דווקא בכפרים ובעיירות בגובה מינימלי מסוים מעל פני הים שיש בהם עליות תלולות?

Luma Linda

Luma Linda נמצאת בקליפורניה בסמוך ללוס אנג'לס. קהילה נוצרית דתית המרבה להתנדב. 

נראה פחות סביר שבמקום כזה יהיו טעויות סיטוניות או זיופים בבהיקפים גדולים במיוחד של תאריכי לידה ומוות. 

מצבם הכלכלי נראה לכאורה טוב.

זה לא סוג האוכלוסייה שיסתיר מוות על מנת לקבל קצבה.

אוקינאווה

יפן מדינה מסודרת ודייקנית. על פניו, תסריט של טעויות בהיקף גדול נראה לי פחות סביר מאשר במקומות אחרים. 

אני נוטה לשלול את הטענה הזו בהקשר של אוקינאווה, אבל יתכן שאני טועה. 

איני יכול לשלול את זה בוודאות כי כבר נתקלתי במקרה עצוב מאוד של זייפנות יפנית. 

אם הנתונים שגויים, אז קרוב לוודאי שמדובר במרשם אוכלוסין פגום ולא ברמאות של התושבים. במדינה שבה נעלבים כשמציעים לתת להם טיפ ולא רימו אותי אפילו פעם אחת בחודש שבו שהיתי שם, לא סביר שכל כך הרבה אנשים יזייפו את גילם בכוונה תחילה. 

סדרה נפלאה ב-BBC המתארת את האי מזווית של כתב, שהוצמד אליו מתורגמן, תיארה אינדיקטורים שברור שתורמים לאריכות ימים: קהילה, משמעות (Ikigai) לחיים, חיים פעילים בגילים מבוגרים מאוד הכוללים גם המשך עבודה, תזונה ועוד.

איקריה

טענה כזו לגבי איקריה נראית לי מופרכת לחלוטין. מהיכרות עם האנשים באי והמנטליות שלהם לא נראה לי סביר שהם יזיפו ביודעין תאריכי לידה על מנת להפיק טובות הנאה. 

בשונה מסרדיניה, הם אינם מנסים למשוך תיירים בגלל היותם "אזור כחול". 

מדובר באנשים טובים וישרים שחיים את חייהם. הסיפור האמיתי של תחנת משטרת איקריה מדגים זאת. 

שלטונות יוון רצו להקים תחנת משטרה באיקריה. תושבי האי התנגדו. הם אמרו שאין צורך במשטרה באי. 

אחרי 7 שנים של התנגדות להקמת תחנת משטרה החליטו שלטונות יוון להקים תחנת משטרה באי. 

ללא זיוף נותרה רק האפשרות של מרשם אוכלוסין שגוי. 

מספר התושבים באי היום הוא קצת מעל ל-8,000. זהו מרשם אוכלוסין קטן במיוחד. 

ההסתברויות לטעויות קטנות כשהיקף הנתונים קטן במיוחד. 

הנטייה שלי לחשוב שאכן חיים שם יותר שנים ובבריאות טובה יותר מאשר במקומות אחרים. 

מי שיקרא את הפוסטים שלי על איקריה ימצא גם אינדיקטורים אחרים התורמים לאריכות ימים: חוסר מתחים (אין Stress), קהילה תומכת, תזונה ים תיכונית ייחודית ופעילות גופנית.

השורה התחתונה

אני נוטה לחשוב שההסתברות שהנתונים ביחס לאריכות הימים באיקריה שגויים היא נמוכה במיוחד.