תחזית אישית לשנה העברית תשפ"ג - בדיקת התאמה למציאות

 

לפני כשנה כתבתי תחזית אישית לשנה העברית שהייתה חדשה. 

עכשיו, קצת יותר משבועיים לפני תחילת השנה העברית הבאה, זה הזמן לבחון מה התממש מאותה תחזית אישית? 

אציג כל תחזית והאם התממשה. אם כן, באיזו מידה.

 

עבודה

אמשיך לעבוד בייעוץ כלכלי למשפחות, בהוראת ברידג' ובהרצאות על נושאים שונים. 

תחזית 

היקף העבודה שלי יתרחב בשנה העברית החדשה. 

התחזית לא התממשה.

התווספו נושאים חדשים להרצאות ומעט עבודה בנושא "ליפול ברשת", אבל היקף העבודה לא התרחב. הוא נשאר דומה להיקף העבודה בשנה הקודמת.

התנדבות

אמשיך להתנדב עם יוצאים בשאלה מהעולם החרדי ב"הלל" ועם ניצולי שואה. תווסף פעילות חדשה במסגרת המועצה לחוסן כלכלי של גילאי 60 פלוס בירושלים.

תחזית 

היקף ההתנדבות שלי עשוי לגדול או לקטון בהתאם לנסיבות. 

היקף ההתנדבות שלי עם ניצולי שואה לא צפוי לעבור שינוי.

היקף ההתנדבות שלי ב"הלל" צומצם מתחילת תהליך הגירושים שלי ורק עכשיו אני מגדיל אותו בהדרגה. ההיקף צפוי להיות קטן וממוקד יותר מאשר היה עד למשבר הגירושים.

היקף הפעילות במועצה לחוסן כלכלי אינו ברור משום שרק לקראת ראש השנה הפרויקט הושק.

לקראת סוף השנה העברית נעניתי בחיוב לפנייה לפעילות התנדבותית נוספת. אני חבר בועדת הביקורת של עמותת ויקימדיה ישראל.

הערב אשתתף בפגישה ראשונה.

התחזית התממשה.

כתיבה

כידוע לקוראי בלוגים שלי אני מרבה לכתוב. בנוסף לבלוגים מקצועיים על מחשוב ומערכות מידע, ניהול סיכונים ומשברים, ברידג' וכלכלת המשפחה אני כותב מאמרים באתר האינטרנט Jokopost וערכים בויקיפדיה העברית. 

 

כתבתי שלושה ספרי ברידג'. הספר הרביעי מוכן לפרסום. מה שחסר זה בחירת חנות הדפסה, שבה אדפיס עותקים, בנוסף להפצה של העתקים מקוונים.

 

תחזית 

היקף הכתיבה שלי יהיה דומה להיקף בשנה העברית הקודמת.

הספר הרביעי שלי פורסם בחודש אוקטובר 2022. קראו: הספר החדש שלי: 1NT בקיצור ולעניין.

התחזית התממשה.

ברידג' 

אני משחק ברידג' בתחרויות כמו פסטיבלים בינלאומיים בתל אביב ובאילת, אליפויות הארץ ומשחקי הליגה. גם השנה אמשיך לשחק. רמת המשחק שלי הייתה מאוד ירודה בתקופה של משבר סוף הנישואים שלי. הראש שלי היה במקום אחר. אני חוזר בהדרגה לרמה שלי לפני המשבר.

 

תחזית 

השנה אשיג עוד שתי נקודות בינלאומיות, הנדרשות לעלייה מדרגת רב אמן לדרגת רב אמן ארד. זהו המחסום העיקרי שלי לקבלת הדרגה הבאה.

חסרות לי גם הרבה נקודות ארציות, שהרבה יותר קל לי לקבל. להערכתי לא אקבל השנה מספיק נקודות ארציות על מנת לקבל את הדרגה הבאה.

קראו: פסטיבל הברידג' הבינלאומי בתל אביב - סיכום אישי.

התחזית התממשה.

ספורט ופנאי

כמו בשנים קודמות רבות אני צפוי להמשיך לעשות ספורט שבע פעמים בשבוע. שילוב של הנאה ושמירה על בריאות. 

 

אחרי שאמצא את מקומי בדירתי יהיה לי יותר זמן פנוי. אוכל להתחיל פעולות פנאי חדשות. בפוסטים קודמים "זרקתי" כמה רעיונות כמו בישול ואפילו תחומים שמעולם לא אהבתי ומעולם לא הצלחתי בהם.

 

תחזית 

גם השנה ארוץ 10 קילומטר במרתון ירושלים. היקף הפעילות הספורטיבית שלי עלול לקטון באופן לא מודע. בדירתי השכורה אני עולה ויורד יותר מארבעים מדרגות מספר פעמים ביום. בדירה שלי מספר המדרגות יותר קטן.

אתחיל לפחות פעילות פנאי אחת לא מוכרת לי. אני פתוח לרעיונות של קוראים.

התחזית התממשה למעט תקופה של כחודשיים בהם הייתי מוגבל בהיקף ובסוג הפעילות הספורטיבית בגלל בעיה בריאותית. הבעיה גרמה לי להימנע מלרוץ 10 ק"מ במרתון ירושלים.

התחזית התממשה חלקית.

פעילות חברתית וזוגיות

תחומים אלה היו פחות מוצלחים עבורי בשנה האזרחית האחרונה. היו לא מעט רגעים של בדידות.

קוראי הבלוג הזה יודעים על כמה מחבריי, הלא רבים, שכבר עברו את "הישורת האחרונה". גם יצירת חברויות חדשות אינה פשוטה: למרבית בני גילי יש סדר יום ברור ומגובש, אני בתהליך של המצאת עצמי מחדש.

זוגיות מונוגמיסטית טובה עם אישה הייתה תמיד חשובה לי. כידוע לקוראי הבלוג, אני גרוש מחודש ינואר. אני מעוניין בזוגיות חדשה. אני פתוח להיכרויות חדשות. נושא הזוגיות חשוב לי מאוד כך שאקדיש לו פוסט העוסק רק בו. 

 

תחזית 

אתחיל לצור חברויות חדשות ו/או להעמיק ולהרחיב חברויות קיימות. 

אצא לפחות עם בת זוג פוטנציאלית אחת במהלך השנה.

יצאתי עם מישהי. לצערי, הקשר הסתיים מהר מדי. חידשתי מספר מצומצם של חברויות קודמות ושמרתי על לא מעט חברויות קודמות. 

התחלתי פעילות הליכה בקבוצה לפחות פעם בשבוע. 

בתום כל הליכה שותים ביחד קפה ומדברים. נוצרו שם גם חברויות חדשות. 

נוצרו גם התחלות של חברויות חדשות. 

לצערי, טרם נוצר קשר זוגי מתמשך. השנה אמשיך לנסות למצוא בת זוג ואולי אפילו אהבה.

התחזית התממשה.

בריאות

אי אפשר להתעלם ב"ישורת האחרונה" מהתסריט של מוות ומהתסריט של הרעה משמעותית במצב הבריאות. לא מעטים מחבריי כבר הלכו לעולמם. לא מעט ממכריי בני קבוצת הגיל שלי ואפילו צעירים יותר מתפקדים פחות או מתפקדים בקושי מסיבות בריאות. 

מדי פעם אני שומע על מישהו נוסף או מישהי נוספת המצטרפים לקבוצת הלא בריאים או הולכים לעולמם. 

 

בריאות סבירה היא מפתח למימוש התחזיות האופטימיות שלי.

 

תחזית  

מצב הבריאות שלי יהיה סביר. לא מעט מהתחזיות לעיל יתממשו בשנה העברית הקרובה.

התחזית התממשה חלקית.

פעילויות שכמו רבים אחרים, לא צפיתי מראש, היא הצורך להילחם על המשך קיומה של מדינת ישראל כמדינה דמוקרטית ואולי אפילו על המשך קיומה. 

יש גם כמה פעילויות חדשות בקנה. אם וכאשר יקרה משהו משמעותי אשתף גם את קוראי הבלוג.

השורה התחתונה

מרבית התחזיות שלי התממשו באופן מלא. חלקן התממשו באופן חלקי.

מקווה לשנה עברית טובה יותר לי ולכולנו.

לאן נעלם קולו של יואל הופמן?

 

שלשום (25.8.23) נפטר הסופר, המשורר והמתרגם מיפנית יואל הופמן. הופמן היה פרופסור באוניברסיטת חיפה. הופמן היה בן 86 במותו. הוא נולד ב-1937 ועלה לארץ בגיל שנה. 

בצעירותו היה שנתיים במנזר זן ביפן. בשנת 1969 חזר לאוניברסיטת קיוטו ביפן על מנת לסיים את עבודת הדוקטורט שלו באוניברסיטת תל אביב שעסקה בניתוח ההבדלים בין תפיסת האני במזרח ובמערב. 

לצערי, לא היכרתי אותו אבל למדתי ממנו הרבה. 

החיבור שלי לזן בודהיזם

על המסע המטאפורי שלי למזרח הרחוק כתבתי בפוסט "המסע" למזרח הרחוק. 

מספרים שהבודהה נדד על מנת להפיץ את תורתו. אחרי שעבר את הודו הגיע לסין. 

הגרסה הסינית לבודהיזם היא הדאואיזם. היפנים למדו מהסינים את הדאואיזם  וממנו פיתחו את הזן בודהיזם. 

בסוף שנות ה-70 של המאה הקודמת התחלתי ללמוד זן בודהיזם באמצעים הדלים שלי. 

עשיתי את זה בירושלים ולא במנזר זן ביפן. ברור לגמרי שכשלומדים את זה במנזר זן ביפן זה הרבה יותר אותנטי והרבה יותר מעמיק.  

לא היה לי את הכוח ואת האומץ לעזוב את הכל מאחוריי ולחיות שנה או שנתיים במנזר זן. 

בלית ברירה הסתפקתי בספרים שקראתי. את מה שקראתי נסיתי להפנים וליישם בחיי האישיים. 

סיפורי זן ושירי הייקו

אחד מהספרים שקניתי וקראתי היה "לאן נעלמו הקולות? סיפורי זן ושירי הייקו". 

את הספר תרגם מסינית ומיפנית יואל הופמן והוסיף מבוא ופירושים. 

הפירושים חיוניים למישהו כמוני, שאינו מבין זן בודהיזם לעומק. 

לא אגיד שלפני שקראתי את ספרו של הופמן לא ידעתי מה הם סיפורי זן. בהחלט ידעתי והבנתי יותר אחרי שקראתי אותו.

לעומת זאת, במושג שיר הייקו נתקלתי לראשונה בספר של הופמן. 

ההסברים המעמיקים שלו עזרו לי להבין את השירה המצומצמת הזו.

הייקו היא שירה עם הכי פחות מילים. 

בכל שיר יש שלוש יחידות 5,7,5 הברות. סמפר ההברות במילה יפנית הוא יותר מאחת. 

מספר המילים בשיר הייקו קטן במיוחד. 

במספר כל כך קטן של מילים חשוב הדיוק. כמו כן מאחורי מילה עשויות להסתתר תפיסות שלמות. 

מצאתי את עצמי קורא שוב ושוב את הסיפורים ואת השירים ומנסה ללמוד מהם. 

לא רק למדתי גם כתבתי

לא ניסיתי ללמוד לכתוב סיפורי זן או שירי הייקו. ניסיתי ללמוד כיצד לפעול בהווה גם על בסיס תפיסות של זן בודהיזם. 

 גם כתבתי. בעיקר שירים למגירה ומאמרים. 

כמה מהשירים שכתבתי היו על או בהשראת סיפורי זן שקראתי. רובם בתרגומו של הופמן. 

כמה מהשירים שכתבתי היו מינימליסטיים בהיקפם. לא בדיוק שירי הייקו אבל בהשראתם. 

כתיבה אחרת

כאמור, בתקופת לימודיי לתואר שני בפסיכולוגיה למדתי בכוחות עצמי על זן בודהיזם. 

את אחד הקורסים למדתי אצל פרופ' יורם בילו. הקורס היה על חלומות של קשישים בהקשר בין תרבותי. 

התחלקנו לזוגות וכל זוג אסף חלומות של קשישים במועדון יום אחר. במועדונים שונים היו בני עדות שונות. 

העבודה המשותפת הציפה הבדלים בספורי החלומות של בני עדות שונות.  

היות שהקורס עסק בנושאים רב תרבותיים ביקשתי רשות לכתוב עבודה סמינריונית על זן בודהיזם. 

הבקשה שלי קצת חריגה בהקשר של קורס בלימודי פסיכולוגיה.

בכל זאת נעניתי בחיוב. אהבתי לכתוב את העבודה ועשיתי כמיטב יכולתי על מנת שתבטא את הרעיונות של הזן בודהיזם. 

כשקיבלתי ציון טוב על העבודה, אמר לי פרופ' בילו שמקריאת העבודה מרגישים שהתנסיתי בפועל בזן בודהיזם.

כמי שלא ביקר ביפן עד לירח הדבש שלו כמה שנים אחרי כתיבת העבודה, ובוודאי לא העביר תקופה בחייו במנזר זן, ראיתי בזה מחמאה גדולה.

שיר שכתבתי הקשור לספר

וַרְיַאצְיוֹת עַל טְחִינָה

 

וְהָאִישׁ שֶׁטַּחַן קָמַח כָּה דַּק

צָחַק.

צְחוֹק גָּדוֹל וְחַזֵּק,

לֹא מְרֻסָּק.

נִשָּׂא עוֹד שַׂק

שֶׁל תִּקְוָה כְּאוֹבֶה

שֶׁאוֹבֶה שֶׁהוֹוֶה

מַיִם צְלוּלִים

לְאֻמְלָלִים שֶׁבְּאֻמְלָלִים

טוֹחֲנֵי הַמִּלִּים.

 

יְרוּשָׁלַיִם, 13.3.1984

טייסים מזווית אחרת

 

השיח הנוכחי במדינת ישראל (אוגוסט 2023) מוצף בהאשמות כלפי טייסי מילואים, שבחרו להפסיק להתנדב כמחאה על השינוי המשטרי, וכלפי טייסי חיל האוויר בכלל.

המקור להאשמות, שלא לומר הסתה, הוא בנימין נתניהו. מצטרפים אליו עושי דברו בממשלה ובכנסת ואזרחים שעדיין מאמינים לו.

הטייסים הללו ראויים להוקרה על תרומתם הגדולה והמתמשכת לביטחון מדינת ישראל. על סמך היכרותי עם מספר מצומצם של טייסים, גם על עשייה אזרחית חשובה. 

אין בדעתי להיכנס בבלוג האישי שלי לוויכוחים האלה. היות שכולם מדברים על טייסי חיל אוויר גם אני כותב על אינטראקציה, שהייתה לי לפני כמה שנים עם טייס לשעבר.

ההקשר בהחלט מתאים למוטו של בלוג זה: "הישורת האחרונה".  

הטלפון שלי מצלצל. אני עונה. איש שאינני מכיר אומר לי את שמו ואומר לי שהוא היה טייס בצבא. 

אני לא מבין מדוע הוא התקשר אלי ולמה הוא צריך להגיד לי שהוא היה טייס בצבא.

אז הוא אומר בצער עמוק "יוני מת". 

התחלתי להבין מדוע הוא מתקשר אלי. 

יוני היה שחקן ברידג' והייתי מיודד איתו. יוני גם שירת בצבא כנווט בחיל אוויר.

היכרתי אותו בקורס מורים לברידג'. כל שיעור היה כארבע שעות ברוטו. באמצע הייתה הפסקה ארוכה. 

בהפסקות דיברתי הרבה עם יוני ולא רק על ברידג'. 

אחרי הקורס נשארנו מיודדים. בכל פעם שנפגשנו בתחרות ברידג' ארצית (תחרות שבה מגיעים אנשים ממקומות שונים בארץ) שמחנו להיפגש ולדבר.  

הפעם האחרונה שנפגשנו הייתה בפסטיבל ברידג בינלאומי באילת. 

בכניסה לאולם התחרות נפגשנו ודיברנו. הייתי אחד האחרונים שדיברו איתו.

באמצע התחרות שאלו: האם אחד השחקנים רופא? אחרי זה הגיע אמבולנס ולקחו מישהו שוכב על אלונקה. זיהיתי את יוני כשהאלונקה עברה ליד השולחן שלי.

חשבתי שיותר מאוחר אתקשר לבית החולים ואשאל לשלומו. 

כשיצאתי מאולם התחרות ללובי של מלון אחר, שבו שיחקו רוב המשתתפים, ישבו כמה אנשים, שאיני מכיר, ממועדון ברידג' בפתח תקווה בכניסה.

אחד מהם שאל אותי: אתה דיברת עם יוני? אמרתי שכן. הוא אמר לי שיוני נפטר. 

כתבתי לזכרו פוסט בבלוג שלי על ברידג': 

יוני אראל - להכריז ♠7 ולמות.

 

אחזור לשיחה עם הטייס. 

הוא סיפר לי שהוא ויוני היו באותו מטוס במלחמת יום הכיפורים. 

הטייס לשעבר התקשר אלי כמה חודשים אחרי מותו של יוני. כנראה הוא או מישהו שמכיר אותו נתקלו בפוסט בלוג שלי.

הוא רצה לקבל את פרטי הקשר של משפחתו של יוני ז"ל על מנת לבקר אותה.

נתתי לו את פרטי ההתקשרות של מנהל המועדון בפתח תקווה בו יוני שיחק. הוא בוודאי ידע לתת את פרטי הקשר של המשפחה.

ספיד דיטינג

 

העולם ב"ישורת האחרונה" של בני דורי שונה מאוד מהעולם שהיכרנו בצעירותינו. 

גם האופן בו מכירים בני או בנות זוג השתנה.

לא עוד מועדוני פנויים פנויות. לא עוד "חבר מאותו כוכב". במקום זה אתרי היכרויות, תוכניות ריאלי, למשל: "חתונמי" שמעולם לא צפיתי בה ועוד. 

בסוף הספיד דייטינג, שאירגנה עיריית ירושלים לאזרחים ותיקים לכבוד טו' באב במסגרת ערב שנקרא "אין גיל לאהבה", ישבנו במעגל. 

משתתפות ומשתתפים הביעו את דעתם על הערב. 

צדקה אחת המשתתפות, שלא זכיתי להכיר, שאמרה שהתקופה הנוכחית היא תקופה שהכל מהיר ומידי. היא דיברה על וואטסאפ כדוגמה.

אולי גם חתונה בתוכנית ריאליטי משתלבת במגמה הזו?

בטח ספיד דייטינג שזו הפעם הראשונה שנחשפתי אליו.

מה זה ספיד דייטינג?

מספר שווה בשווה של גברים ונשים. 

כבר עובדה הראויה לציון ב"ישורת האחרונה". בדרך כלל יהיו יותר נשים במרבית האירועים.

הנשים נשארות במקומות קבועים. בכל פעם שמצלצל הפעמון גבר עולה שולחן אחד ויושב עם אישה אחרת. הזמן שהוקצה במקרה שלנו למפגש בודד הוא 5 דקות. בתום 5 דקות אפשר, אבל לא חייבים להחליף מספרי טלפון.

במהלך הערב נפגש כל גבר עם מספר לא קטן של נשים ואישה עם מספר לא קטן של גברים. 

רוב הדעות שהובעו במעגל

לרוב היו דעות ביקורתיות.

דיברו על סינון מוקדם. 

דיברו על התאמת גילים. 

דיברו על זמנים ארוכים יותר של כל מפגש על חשבון הקטנת מספר המפגשים.

בהמשך הערב

היו סדנאות שונות ובסופו הרצאה של ד"ר יעל דורון. 

מתנצל, אבל לא היה לי זמן לסדנאות ולא רציתי לחכות עוד שעתיים להרצאה שמאוד ייתכן שהייתה מועילה ומעניינת.

תודה למארגנים ולמבצעים

תודה למחלקה לגיל שלישי אגף חברה בעיריית ירושלים ולמחלקה לתושבים ותיקים - אגף הרווחה.

תודה לגיתית כהן מעיריית ירושלים שניהלה את הפעילות בשטח.

תודה למתנ"ס בארנונה הצעירה שבו התקיים הערב. 

תודה מיוחדת לד"ר יעל דורון שמלווה את "חתונמי" בטלוויזיה והנחתה את הספיד דיטינג בנועם ובמקצועיות.

תודה מיוחדת גם לזיו, בחור צעיר, שיש לו מקום לספיד דיטינג ברחוב ינאי והוביל ביחד עם ד"ר יעל דורון את הערב.

הזווית האישית שלי

במעגל הבעתי דעה ברורה בעד המתכונת של הערב. 

במענה למשתתפים שאמרו שבגלל הגיל של המשתתפים היה כדאי להקדיש יותר זמן לכל מפגש, ענתה ד"ר יעל דורון שהייתה להם התלבטות האם לא לתת זמן ארוך יותר בגלל גיל המשתתפפים? זיו לחץ על חמש דקות ודעתו התקבלה.

גם במקרה זה הלכתי עם הצעירים. דעתי זהה לדעתו של זיו.

עדיף לי להיפגש עם יותר נשים פחות זמן. 

בסופו של יום גם עשר דקות אינן זמן מספיק להיכרות. חמש דקות מספיקות לי על מנת להחליט האם לבקש טלפון ולהתקשר?

האם זה יסתיים בשיחה בלבד או בקשר קצר או מתמשך עם אחת מהן? איני יודע.

מי שמכיר ניסויים פסיכולוגיים על תפיסת הזמן מבין שהזמן הסובייקטיבי שונה מהזמן האובייקטיבי. 

ככל שקורים בו יותר דברים הוא נתפס כקצר יותר. 

אם לא קורה כלום, גם חמש דקות זה המון זמן. 

עשר דקות זה כמעט נצח אם אתרע מזלך ויש לך שלוש או ארבע פגישות חסרות משמעות.

בעד ספיד דיטינג

בהשוואה לאתרי היכרויות יש לטכניקה הזאת הרבה יתרונות:

1. זה אחד מול אחת ולא מספר גדול מאוד משני הצדדים.

כבר כתבתי בפוסט אחר על הקושי לבחור בין מספר רב של אפשרויות. 

2. אתה יודע מול מי אתה יושב

זו לא תמונה טובה במיוחד לפני כמה שנים שמישהי מעלה לאתר היכרויות. אתה רואה אותה כפי שהיא ללא כחל ושרק. 

3. זה בוודאי לא גבר ניגרי

כבר עליתי באתר היכרויות על מתחזה שניסה להשדתמש בטכניקות של Phishing. 

אותו או אותה מתחזה הציג את עצמו כגברת נחמדה ממוצא בריטי בעלת תואר שני. 

הניסיון והידע שלי בנושא הונאות ברשת הספיקו לי על מנת לחשוף שההסתברות שזהו גבר ניגרי גדולה מההסתברות שזו אישה ממוצא בריטי.

במקרה שלי היה Happy End. אחרי שהתרעתי לאתר שעליתי על מתחזה נמחק הפרופיל. 

נאלצתי להתריע שנית כשעלה פרופיל דומה עם תמונה אחרת וכתובת דוא"ל דומה. 

אז הצעתי להרצות בזום על הנושא. ב"מוטקה" אהבו את הרעיון ואחרי שהרציתי סיכמנו על הרצאה נוספת בנושא אחר וב-17.8 תהיה הרצאה נוספת שלי על נושא שונה לגמרי. 

נגד ספיד דיטינג

שוב זו השוואה לאלטרנטיבות. 

האלטרנטיבה של היכרות על בסיס פעילות משותפת נראית יותר אטרקטיבית בעיניי. 

זו אינה פעילות הממוקדת רק בדבר אחד ולכן יש אפשרות להיכרות הדרגתית משוחחרת ממתחים ולחצים, שרק אחרי זה מבשילה לסוג של קשר זוגי, קצר או ארוך.

גם היכרות עם חברה של ידידה המעוניינת בהיכרות עדיפה. 

שני הצדדים ניזונים ממידע ממישהי שהם מכירים ומעריכים. 

הגישה שלי

כמי שמחובר לזן בודהיזם היפני אני מנסה להיות בהווה ולחוות אותו. 

את החמש דקות של ספיד דייט אני מקדיש לביצוע אינטראקציה הכי טובה שאפשרית עם אישה שאני לא מכיר. 

זה מספיק בשביל להכיר מעט אותה ולספר מעט על עצמי. זה בהחלט מספיק לדעת האם ארצה לבחון קשר כלשהו איתה בעתיד. לאוו דווקא זוגיות. 

חילופי הטלפונים מאפשרים, בהסכמה הדדית, עוד פיסה של היכרות ומי יודע אולי גם יותר מעוד פיסה?

משהו שלמדתי מספר של פרופ' אדם גרנט

אם אתם רוצים להבין על מה אני כותב בפסקה זו, קראו קודם את הפוסט: 

מה הקשר בין הדפדפן בו אתם משתמשים לבין ילדים עניים באתיופיה? 

מחקר המצוטט בספר של פרופ' גרנט מגלה קשר סטטיסטי בין יציבות בעבודה והצלחה בה ב-Contact Center בבנק לבין דפדפן האינטרנט בו בחר העובד להשתמש. 

ההסבר לממצא זה הוא שמי שבחר בדפדפן שאינו ברירת מחדל נוטה לראות את התפקיד שלו באופן רחב יותר לבצע התאמות ושינויים. 

זה גם יותר מעניין לו (יציבות בעבודה) וגם מביא לתפקוד טוב יותר.

האנלוגיה במקרה שלי והספיד דייטינג היא, שאני חושב על האפשרות שלאינטראקציה הזו עשויות להיות גם תוצאות עקיפות מועילות מסוגים שונים. 

 

האם זאת שדיברתי איתה חמש דקות ולא ראיתי בה בת זוג פוטנציאלית תהיה ידידה שלי?

האם זאת, שלא ראיתי בה פוטנציאל לזוגיות, תבוא ללמוד אצלי ברידג' או תשלח מישהו אחר ללמוד אצלי ברידג'? 

האם מישהי או מישהי או מישהו שהיא מכירה יבואו לייעוץ כלכלי שלי? 

אולי אחלץ אותה או מישהו מבני משפחתה מ"נפילה ברשת"?     

אולי אעביר הרצאה ביוזמתה במקום כלשהו? 

מי יודע האם היא תכיר לי חברה שלה תהפוך לבת הזוג שלי?