יום ראשון, 28 בינואר 2024

זן ואמנות המוות: "יומני הזן" סרט מעולה

 



לא בכל יום אני יוצא מסרט ואומר וכותב שהוא אחד מהסרטים הכי טובים שראיתי בחיי.

זה קרה לי היום (27.1.24) כשיצאתי מהסרט היפני "יומני הזן". 

את הסרט ביים הבמאי היפני יוג'י נקאה והשחקנים הראשיים הם קנג’י סוואדה, טקאקו מאטסו. 


הסרט: התפתחות איטית ועדינה וריבוי רבדים


גיבור הסרט הוא סופר יפני בשם טוסוטומו החי לבדו באזור נידח. כותב ספרים ומכין מזון מצמחים  שהוא מגדל ואוסף בטבע.

לאט, לאט מתפתחת העלילה ברבדים השונים. דברים שכבר הופיעו קודם מקבלים משמעות ומשתלבים בתמונה הכוללת על כל רבדיה.


רובד ראשון: יופיו של הטבע

צילומי הטבע באזור מגוריו של הסופר פשוט יפים באופן יוצא דופן.

בין אם מדובר בתמונת נוף מרחוק ובין אם מדובר בפרטים של צילומו של עצם קטן מקרוב, למשל: פרי.


רובד שני: חודשים בשנה


כל חלק מתייחס לחודש אחר בשנה. כמובן גם הטבע שברובד הקודם משתנה בהתאם לחודשי השנה.

התחלת כל חלק היא בתמונה אחת, שבה גם מצוין שם החודש וגם מופיע אימרה של מורה זן או איש זן  נחשב.  

האימרה כנראה מתייחסת באופן מורכב לאותו חודש. 

זיהיתי שניים מאנשי הזן הללו: דוגן ובאשו.


רובד שלישי: אוכל

פעם בחודש מגיע מישהו לאכול איתו. 

טוסוטומו מכין אוכל נפלא, וכמקובל ביפן גם יפה ואסתטי. 

רואים גם את המתארחים אצלו נהנים מהאוכל ומעניקים לו מחמאות.

רובד האוכל קשור גם לעברו הרחוק. הוריו שלחו אותו למנזר זן כנער משום שלא היה מספיק אוכל בבית.


רובד רביעי: זוגיות

תמונה של אישה בביתו מתבררת במהלך הסרט כאשתו  שהלכה לעולמה. 

האוכלת העיקרית ביחד איתו היא עורכת בהוצאת הספרים שבאה לבקר אותו במסגרת עבודתה. 

יש גישושים בהקשר של זוגיות. 

לא אעשה ספוילר המגלה מה קורה ביניהם.


רובד רביעי: מוות

לא רק אשתו המתה. 

גם אימה של אשתו ההולכת לעולמה במהלך הסרט. גם ההתיחסות של הסופר המבוגר למותו הצפוי בעתיד הלא רחוק.

ההתיחסות של הסופר למוות שלו ושל אחרים היא חלק מרובד זה.


רובד חמישי: אמנויות וזן

הדרך להבנת העולם של אנשי זן עשויה לעבור דרך אמנות.זו יכולה להיות אמנות לחימה. זה יכול להיות גם טקס תה. כמעט כל דבר עשוי להיות אמנות זן. 

חשוב היחס לאמנות שבסופו של דבר עשוי להביא למעין מיזוג בין ישות המתרגל לבין האמנות. 

דוגמה לכך הוא ספר מרתק ששמו Zen in the Art of Archery

הספר המרתק הזה נכתב על ידי אויגן הריגן, פרופסור גרמני לפילוסופיה, שדרך אמנות זו ניסה להבין את הזן בודהיזם.  

רכישת המיומנות אינה טכנית. היא בעיקר תפיסתית. רק כשהתלמיד תופס את עצמו ואת החץ והקשת כישות אחת הוא מצליח לדייק בירי החיצים.

על פי המתרחש בסרט, הכנת אוכל היא אמנות זן של הסופר גיבור הסרט. הוא מנסה להגיע לשלמות בהכנת האוכל וקושר את זה להיבטים אחרים של החיים. 


אמנות זן מפתיעה לקראת סופו של הסרט


ככל שמתקרבים לסוף לוח השנה (ברובד השני) כך גם גדל העיסוק בשאלת המוות.

הסופר מדבר על זה שכל אחד מפחד למות והוא מתכוון להתמודד עם זה. רק כשהמוות הופך לחלק ממך אינך מפחד ממנו.

ההתמודדות עם שאלת המוות הופכת לאמנות זן. מכאן  צמחה הכותרת שלי לפוסט.


נושא מרתק שלא היכרתי קודם. היכרתי את התמקדות בהווה גם על סף המוות.

התמקדות שעולה מסיפורי זן שעל אחד מהם כתבתי בפוסט טראומה בסין.


כמובן שיש הבדל בין אמנויות זן לבין אמנויות זן. באמנויות זן יש מסטר ממנו לומדים אורך תקופה ארוכה. במקרה זה אין מסטר. 

ההבדל היותר מהותי הוא כשלומדים אמנות אחרת רוכשים יכולות שנשארות עם התלמיד. 

למשל, מי שלומד קארטה כאמנות זן, הופך למומחה בתחום. 

במקרה של מוות לא נשארת יכולת כלשהי.

 


מדוע אני מתחבר יותר מאחרים לסרט הזה?


1. יש לי חיבור משנות העשרים של חיי עם הזן בודהיזם. 

למעשה, אני משתדל לאמץ לעצמי תפיסת זן במגבלות של אדם החי בתרבות מערבית ומנסה לעשות זאת רק באמצעות קריאה והתנסות. 

החיבור הזה עולה גם בכמה פוסטים בבלוג זה, למשל: 

היות שבסרט יש כמה רבדים, יש רבדים שמי שחווה זן בודהיזם באופן כלשהו יכול לקלוט גם רבדים עמוקים יותר. 

למשל אמירות קצרות של מורי זן ואנשי זן חשובים אחרים, שמוצגות. 

זיהיתי במהלך הסרט אימרה המיוחסת לדוגן ואימרה המיוחסת לבאשו (באשו הוא מורה זן שנחשב גם לאחד מגדולי כותבי שירי הייקו).

הערת שוליים: התרשמתי כמעט בוודאות שגם במאי הסרט יוג'י נקאה חווה זן באופן כלשהו, שאם לא כן לא היה מצליח לצור את הסרט כפי שהוא.


2. עיסוק במוות וב"ישורת האחרונה"

כל קורא של בלוג זה נתקל בלא מעט פוסטים שנגעו בשאלות אלו. למשל: בין החיים למוות"לחיות" - שם קצת אירוני לסרטהישורת האחרונה או אולי שתי הישורות האחרונות.

גם הסרט מתפתח לכיוון של עיסוק במוות.


3. עיסוק בזוגיות

בינואר לפני שנתיים התגרשתי. אני עסוק גם בחיפוש זוגיות חדשה. הפוסט האחרון בנושא זה בבלוג האישי שלי: 

גיבור הסרט, הסופר  טסוטומו, היה נזיר זן בודהיסטי. בשונה ממני אינו מחפש באופן אקטיבי זוגיות חדשה. הוא כן מנסה להציע זוגיות למישהי כשהמציאות מרמזת על היתכנות של קשר כזה. 


4. כתיבה

גיבור הסרט הא סופר. בלא מעט מזמנו בבקתה מבודדת הוא עוסק בכתיבה.

כידוע גם אני מרבה לכתוב. בבלוג זה. בבלוג על כלכלת המשפחה, בבלוג על ניהול סיכונים, בבלוג על ברידג', בבלוג על מחשבים ובאתר Jokopost.

כתבתי גם ארבעה ספרי ברידג' וערכים בויקיפדיה העברית.





יום חמישי, 25 בינואר 2024

הקשר בין מתמטיקאי צרפתי שירד מהרכבת לבין זוגיות בפרק ב'

 


אפתח את הפוסט בהתנצלות. אינני זוכר את שמו של המתמטיקאי הצרפתי שהסיפור עליו הוא חלק מפוסט זה. 

אם מישהו מקוראי או מישהי מקוראות הבלוג זוכר/ת את שמו, אשמח אם יכתוב או תכתוב תגובה הכוללת את שמו.

הפעם היחידה שנתקלתי בשמו הייתה לפני כארבעים שנים בחומר על תהליכי חשיבה שקראתי במסגרת לימודיי לתואר שני בפסיכולוגיה.


הסיפור האמיתי על המתמטיקאי הצרפתי


המתמטיקאי ניסה ללא הצלחה לפתור במשך זמן רב בעיה מתמטית במסגרת עבודתו באוניברסיטה. 

הוא התייאש והחליט לסוע לחופשה עם רעייתו. הם עלו על רכבת בדרכם לנופש. 

בזמן הקצר של הירידה מהרכבת עלה במוחו פיתרון הבעיה. 

הסיפור הזה הוא דוגמה לכך שכאשר בני אדם מפסיקים, לכאורה, לחשוב על בעיה שניסו לפתור באופן אקטיבי, המוח ממשיך באופן לא מודע לחפש פיתרון לבעיה. 

לפעמים דווקא ההפסקה בניסיון מתמשך לפתור את הבעיה, מאפשרת לתהליך המתבצע ברקע לפתור אותה. 


מה הקשר לפרק ב' בזוגיות?


מאז שהתגרשתי לפני שנתיים אני מחפש בת זוג. 

כמו הניסיונות של המתמטיקאי הצרפתי לפתור את הבעיה, גם הניסיונות שלי לא צלחו.  

הזמן, ובעיקר האנרגיה, המוקדשים על ידי לתחום זה באים על חשבון דברים אחרים. 

בעיקר על חשבון פיתוח פעילויות פנאי חדשות. 

הגיע הזמן לעשות מעין הפסקה בפתרון הבעיה. 

עד עתה פעלתי בשלוש דרכים עיקריות למציאת בת זוג:


1. אתרי היכרויות.

הפעילות שלי באתרי היכרויות דרשה לא מעט משאבים ולא הניבה תוצאות בתחום של מציאת זוגיות. היא כן הניבה הרצאות שלי ופעילויות אחרות שלי. 

בפוסט: לאן נעלמה הרומנטיקה? או אולי היא לא נעלמה? תוכלו לקרוא על חסרונות שיטת היכרות זו.



2. Speed Dating

השתתפתי רק באירוע אחד כזה. חוויה מעניינת ושונה מאתרי היכרויות. 

אם תלחצו על הקישור בכותרת הפסקה העוסקת בהתנסות זו תקראו פרטים נוספים על ההתנסות שלי.


3. חברים וידידות שבאמצעותם ניסיתי למצוא בת זוג.

זוהי כנראה טכניקה יעילה יותר בהשואה לאתרי היכרויות. 

מי שמציע (בדרך כלל מציעה) מכיר אותי ואת זאת שמכירים בינינו. 

הוא יודע לתת לכל אחד מאיתנו רקע על השני. הוא ירתע מהיכרות שעל פניו נראית לו מועדת לכישללון מראש והוא מוודא מראש את נכונות שני הצדדים להיפגש. 

בפוסט: עצוב: קשר זוגי חדש שנגמר מוקדם מדי
תיארתי קשר שהתחיל באמצעות ידידה משותפת שהכירה בינינו.


האנלוגיה למתמטיקאי הצרפתי מתקדת בדרך הראשונה, שממנה אני לוקח הפסקה חלקית. 

מקווה שפעילויות הפנאי שאוסיף לעצמי יאפשרו לי גם דפוסי היכרויות חדשים. 

למשל השתתפות ביחד בטיול עשויה לצור הזדמנות להיכרות.


זה כמובן לא אומר שאני לא פתוח להיכרויות גם באמצעות השיטות הקודמות. זה רק מקטין את היקף ותדירות היוזמות שלי באתרי היכרויות. 


מי יודע אולי האנלוגיה תתרחב גם לירידה מהרכבת?









יום שישי, 12 בינואר 2024

אל תשלחי לי תמונה

 


באחד מאתרי ההיכרויות לגיל השלישי נתנו סדרת המלצות טכניות להתחלת קשר זוגי.

לא קניתי את אחת ההמלצות: בקשו תמונה עדכנית לפני שאתם נפגשים עם בן זוג או בת זוג פוטנציאליים. 

בפוסט זה אסביר מדוע.


היבט פילוסופי


שקר היופי והבל החן


באיזשהו מקור יפני שקראתי הציעו לבחור צעיר, המתלבט כיצד לחפש בת זוג, להסתכל על האם של המועמדת לזוגיות ולא על בת הזוג הפוטנציאלית. 

הרציונל: בעתיד הדי רחוק הבת כבר לא תהיה יפה כפי שהיא היום. היא תראה כמו האם המבוגרת. 

בלשון אחרת "שקר היופי והבל החן". 

המסר הוא שבבחירת בת זוג יש דברים יותר חשובים מיופי. הדברים הללו עשויים להישאר לאורך זמן. גם כשיופי יחלוף.


אידיאל היופי


ד"ר יורם יובל חוקר את נושא האהבה. בין השאר הוא מתייחס בהרצאתו לנושא לאידיאל היופי ברמה מדעית מחקרית. 

הוא מצטט מחקרים המראים, בניגוד לציפיות, שאידיאל היופי קרוב לממוצע. 

 

בצעירותי


תפיסת העולם שלי כרווק בשנות ה-20 ובשנות ה-30 של חייו הייתה, שאני מוכן להכיר כמעט כל אחת שמציעים לי להכיר. 

לא צריך תמונה. 

אפשר גם Blind Date. 

אם אפגוש מישהי שחיצונית ממש לא נראית לי, אז זה עלה לי בשעה שישבתי איתה בבית קפה. 

תמיד הצעתי לשלם בבית הקפה עבורי ועבור זו שאיתה נפגשתי אז זה עלה גם סכום כסף לא משמעותי עבורי.

מצד שני בהחלט יתכן שהפגישה איתה העשירה את עולמי בהקשרים לא רומנטיים.

כך קרה כשנענתי להצעה של מישהי להכיר רופאה יהודיה מדרום אפריקה, שבאה לביקור קצר בישראל. 

למדתי על ההתנהלות של יהודי דרום אפריקה לאחר האפרטהייד והמעבר לשלטון של הרוב השחור. 

למדתי גם, שכמו יהודים רבים אחרים, כנראה שהיא תהגר לארצות הברית או בריטניה.

כך קרה כשנענתי להצעה של מישהי להכיר יהודיה צעירה מבית עשיר במקסיקו.

עושר מעולם לא עשה עלי רושם. 

בשונה מהרופאה מדרום אפריקה, עם המקסיקנית העשירה לא הייתי נפגש לפגישה נוספת, אבל למדתי על שוד מכוניות של עשירים ברמזור אדום. 

כשהדלתות לא נעולות, יהיה בבירת מקסיקו מישהו שיזרוק את הנהג מהמכונית וימשיך לסוע במקומו. 


Blind date נעים פחות

מישהי הציע לי להכיר גברת צעירה, שהיו לה רק טובות לספר עליה. 

נפגשנו בבית קפה. כשראיתי אותה ראיתי אישה מכוערת באופן יוצא דופן לטעמי. באותו רגע ידעתי שזוגיות לא תצא מהפגישה הזו. 

פחדתי שאם אשדר את זה, היא תיפגע. קרוב לודאי שאני לא הייתי הראשון ולא הייתי האחרון שהתרשם מחוסר יופיה. אולי כבר עלבו בה ללא עוול בכפה. 

התנהגתי בפגישה כמו בכל פגישה אחרת (למעט פגישות שאני מתרשם במיוחד לטובה). 

שילמתי את החשבון ונפרדנו כידידים.


התנצלה על זה ששלחה לי תמונה 

אחרי שהופעתי בתוכנית הרדיו "חבר מאותו כוכב" קיבלתי הרבה מכתבים. 

זו סיטואציה אחרת. אין ספק שהפונות היו מעונינות להכיר אותי. 

אחת הפונות צרפה תמונה ותיארה את עצמה כ"יפה יפה". 

היא לא שיקרה. היא הייתה יפה. לא בצורה יוצאת דופן. כנפגשנו גיליתי בה הרבה מעלות חשובות יותר מיופי חיצוני. 

דיברנו על מגוון רחב של נושאים: פילוסופיה, פסיכולוגיה, סיפרות ועוד. הכרתי אותה מזוויות שונות ומגוונות ושמעתי על משפחתה. זה היה הדדי גם היא למדה להכיר אותי. 

הראנו זה לזו וזו לזה שירים שכתבנו

נדמה לי שאפילו קיבלתי כמה הערות ששיפרו שניים שלושה שירים שכתבתי. 

אחרי שהיא הבינה את מהות הדיאלוג בינינו, היא התנצלה על משלוח התמונה ועל שתיארה את עצמה כ"יפה יפה". בגברת הזו, שהיום לצערי כבר אחרי "הישורת האחרונה", היה הרבה יותר עומק מסתם בחורה יפה. 


בזיקנתי

 

אפשר להגיד ש"זיקנתי אינה מביישת את נעוריי". גם כאדם בן 72 שהתגרש בגיל 70, איני מבקש תמונות עדכניות מנשים. 

לטובתי ולטובת אלה שאפגש איתן, כתבתי פוסט בבלוג האישי המתאר מה אני מחפש בבת זוג. כותרת הפוסט: משהו בין האוזניים


היום אנחנו חיים בעולם דיגיטלי. קל למצוא תמונות של אנשים. 

מעבר לזה שבכל אתר הכרויות אפשר למצוא תמונה של כל אחת מהרשומות בו, ברוב המקרים אני יכול די בקלות למצוא תמונות שלה באינטרנט. 

לא רק תמונה, אלא גם הרבה מידע. אנחנו בעידן שבו קשה לשמור על פרטיות, אם יש לנו נוכחות ברשת. 


מבקשות תמונות ו/או רוצות לשלוח תמונות


לאחרונה נשים באתרי היכרויות מבקשות ממני תמונה עדכנית או מציעות לשלוח לי תמונה עדכנית. כנראה בגלל ההמלצה של המומחיות שהזכרתי בתחילת הפוסט.  

זה לא נורא, אבל זו נקודת התחלה לא טובה. 

כאמור, אני אוכל להגיע לבד לתמונות שלהן, אם ארצה. בפיסקה הבאה אספר כיצד מוצאים תמונות שלי ברשת. 

בפיסקה הזו אספר על קייטי היגינס. דווקא ראיתי תמונה שלה באתר הכרויות, אבל מהר מאוד למדתי שהסיכוי שהיא גבר ניגרי גדול יותר מהסיכוי שהיא אשה ענוגה ממוצא בריטי, בעלת תואר שני המתגוררת בירושלים.

לתומי חשבתי, שלא יקרה שום דבר רע אם אפגש איתה בבית קפה בירושלים. 

למרות שמאז עבר זמן רב היא או הוא עדיין רודף או רודפת אחריי באמצעות הודעות עוקץ ניגרי, הנשלחות אל תיבת הדואר האלקטרוני שלי. 

לפרטים קראו: מדוע קייטי היגינס רודפת אותי?


איפה אפשר למצוא תמונות שלי ברשת?


אתם נמצאים כרגע במקום טוב במיוחד לצפייה בתמונות כאלה: בבלוג האישי שלי. 

כך למשל, בפוסט: ריצה לזכר הנרצחים, הנופלים ולמען שחרור החטופים, שנכתב ב-6.1.24 תוכלו למצוא תמונה שלי שצולמה יום אחד לפני כתיבתו. 

אגב, באמצעות קריאה תוכלו גם להכיר אותי מעט. 

גם בבלוגים אחרים שלי תראו תמונות שלי:

לכלכל בתבונה

Risk and Crisis

בבלוג שלי על מחשבים תמצאו כנראה תמונות לא עדכניות. זהו בלוג שהפעילות בו מעטה. 


בערוץ שלי ב-YouTube תוכלו לראות אותי מופיע בסרטונים, למשל: שיעורי ברידג' שאני מלמד או צילומי וידאו של הרצאות שאני מרצה. 

לא חסרים אתרים נוספים בהם תוכלו למצוא תמונות שלי מרצה. 

לא חסרים אתרים אחרים בהם תמצאו תמונות שלי.

כל מה שצריך זה לבצע המלצה אחרת באותו פוסט, שאותה אני מקבל. 

חפשו מידע באמצעות חיפוש ב-Google.


יום שלישי, 9 בינואר 2024

מחקר על תוחלת חיים בריאים גבוהה יותר: השפעת המזון שאנו אוכלים

אני בסאולו בסרדיניה
זכויות יוצרים: אבי רוזנטל, 09.23

 

בסדרת פוסטים על "האזורים הכחולים" עסקתי בנושא של אריכות חיים וגם בנושא של תוחלת החיים הבריאים. 

בכל פוסט עלה גם הנושא של תזונה כגורם המשפיע על תוחלת החיים, אבל הוא לא נבחן לעומק.

סדרה נפלאה ב-Netflix איפשרה לי להעמיק את הידע וההבנה שלי בנושא התזונה כגורם המשפיע על תוחלת החיים ועל תוחלת החיים הבריאים.

הסדרה בת ארבעה פרקים  נקראת "האדם הוא מה שהוא אוכל - תאומים ותאומות".


מהות הסדרה


הסדרה מתארת ניסוי שנערך באוניברסיטת סטנפורד

בניסוי השתתפו זוגות תאומים ותאומות זהים. 

בכל זוג תאומים קיבל כל אחד תזונה שונה. האחד תזונה טבעונית והשני תזונה הכוללת בשר ומוצרי חלב. 

הושוו מדדים בריאותיים שונים ומדדים נוספים לפני הניסוי ואחרי ניסוי של כעשרה שבועות.

השימוש בתאומים זהים מנטרל את הגורם הגנטי. 

בנוסף, הם ביצעו אימוני כושר, זהים לכל זוג תאומים, על ידי מאמן כושר שניסה להתאים את האימון לאתגרים הפיזיים של כל זוג תאומים. 

במדידות לפני תחילת הניסוי היה דימיון רב בתוצאות בין תאומים זהים. בהמשך הפוסט נגיע גם לתוצאות הבדיקות אחרי עשרה שבועות. 


התזונה האמריקאית

לפני הרבה שנים נפגשתי בבוסטון עם קרובי משפחה מבוגרים ממני בהרבה. 

הם במסגרת טיול, אני ביום חופשי במהלך נסיעת עבודה.

חבר שלהם, ישראלי לשעבר, הזמין אותנו לארוחת בוקר בביתו. ביחד איתנו הייתה קרובת משפחה אמריקאית שלהם.

הקרובה האמריקאית התלוננה שבארוחת הבוקר אין דונטס. 

היא אמרה שהיא לא יכולה לאכול ארוחת בוקר ללא דונטס. 

הסיפור הזה מדגים את התזונה הגרועה של חלק גדול מהאמריקאים.


החוקרים מסטנפורד העלו את אותה טענה בסדרה. הם דיברו על תזונה מזיקה בה אוכלים הרבה בשר מעובד (למשל: המבורגרים), יותר מדי מוצרי חלב ופחות מדי ירקות ופירות. הם גם הסבירו מדוע תזונה כזו מזיקה ומה הם הנזקים? 

השורה התחתונה: הזדקנות מהירה יותר, תחלואה קשה יותר ותוחלת חיים קצרה יותר.


נקודות השקה בין הסדרה לפוסטים קודמים שלי


Luma Linda


אוניברסיטת סטנפורד נמצאת בקליפורניה. 

הסדרה הביאה לא מעט דוגמאות מקומיות מקליפורניה וגם דוגמאות אחרות בארצות הברית.

בין השאר, צויין שתוחלת החיים ב-Luma Linda גבוהה בעשר שנים מתוחלת החיים בעיר סמוכה. 

חוקרי סטנפורד מייחסים זאת לתזונה העשירה בירקות, פירות ומוצרים טבעיים ב-Luma Linda (חלק מחברי קהילת Luma Linda הם צמחונים) בהשוואה לתזונה האמריקאית הטיפוסית והקלוקלת בעיר הסמוכה. 

גורם מסביר נוסף להבדל בתוחלת החיים, שחוקרי סטנפורד מציינים, הוא העיסוק הרב בפעילות גופנית ב-Luma Linda.


עניים חיים פחות


בפוסט סיכוני סוכרת כמשל התייחסתי למחלה הזו האחראית לקיצור תוחלת חיי החולים בה. 

תזונה מהווה גורם משמעותי בהקשר של סוכרת מסוג 2. 

המחקרים מצביעים על כך שבישראל היא שכיחה יותר אצל שכבות חלשות כלכלית. 

חלק מההסבר הוא בכך שהתזונה שלהם פחות בריאה משום שאינם יכולים להרשות לעצמם תזונה טובה יותר משום שהיא יקרה יותר. 

לפני מספר ימים שמעתי את פרופסור סלמאן זרקא, רופא בכיר, בכנס "מדינה בשבר עמוק - איך יוצאים מזה?" של האקדמיה הישראלית למדעים.  

גם פרופסור זרקא דיבר על תוחלת חיים נמוכה יותר בפריפריה בצפון. 

שילוב של אוכלוסייה ענייה החולה יותר בסוכרת ובמחלות אחרות וריחוק ממרכזים רפואיים הנותנים טיפולים מתמשכים למחלות קשות. 

לא רק שהם חולים יותר, חלקם לא יכול להרשות לעצמו כלכלית את הנסיעות למרכזים רפואיים לקבלת טיפול אופטימלי.

חוקרי סטנפורד ציינו תוחלת החיים של שחורים בארצות הברית נמוכה יותר. הם גם עניים יותר. אחת הסיבות לכך היא שבשכונות העניות יש קושי להשיג מזון בריא. 

יש שם בעיקר מסעדות מזון מהיר המוכרות מוצרים מזיקים כמו בשר מעובד.


גיל ביולוגי לעומת גיל כרונולוגי


בפוסט למדוט או לא למדוט?, העוסק במיינדפונס ובמדיטציה, הזכרתי ראיון עם פרופ' ריצ'רד דיווידסון, מהמומחים המובילים בעולם במחקרים בתחום הזה. 

פרופ' דיווידסון הזכיר מחקרים שבהם התברר כי הגיל הביולוגי של מוחם של נזירים בודהיסטים המתרגלים מדיטציה בסדירות במשך עשרות שנים צעיר בהרבה מהגיל הכרונולוגי של מוחם.

חוקרי אוניברסיטת סטנפורד מדברים על גיל ביולוגי וגיל כרונולוגי בהקשר רחב יותר.

אחת הדרכים למדידת גיל ביולוגי, שהם מציינים, היא אורכם של טלומרים. הטלומרים מתקצרים ככל שמזדקנים.

טלומרים ארוכים יותר הם אינדיקציה לגיל ביולוגי צעיר מהגיל הכרונולוגי. 


ממצאי הניסוי לאחר עשרה שבועות


בדרך כלל היה שיפור באינדיקטורים רפואיים אצל התאומים. 

השיפור מוסבר על ידי פעילות ספורטיבית ועל ידי מזון איכותי יותר מהמזון האמריקאי הטיפוסי המזיק, שקיבלו כל התאומים.

נמצאו שיפורים מהותיים מפתיעים בעוצמתם אצל הטבעונים.  

בין השיפורים שנמצאו התארכות של טלומרים. הועלו גם ממצאים ראשוניים נוספים התומכים בגיל ביולוגי, להבדיל מגיל כרונולוגי, של התאום או התאומה שקיבלו תזונה צמחונית.


השלכות המחקר על תוחלת חיים בריאים


לדעתי צריך להסתכל בזהירות על ממצאי הניסוי ולבחון אותם לאורך זמן ועל קבוצות נוספות של תאומים זהים. 

ברור לגמרי שתזונה בריאה יותר עיסוק בספורט מאריכים את תוחלת החיים ואת תוחלת החיים הבריאים. 

נרמז כי תזונה טבעונית מאוזנת עשויה להגדיל את ההסתברות לחיים בריאים עד גיל מאוחר יותר. 

החוקרים אינם צמחונים אדיאולוגים. 

הם מדברים על הפחתת כמות הבשר המעובד ומוצרי מזון מזיקים אחרים. 

הם מדברים על יותר צריכה של ירקות, פירות ופטריות.


חלק מזוגות התאומים שראו את התוצאות דיברו על מעבר לתזונה צמחונית בעקבות מה שלמדו על עצמם במהלך הניסוי. 


אולי גם אנחנו ב"ישורת האחרונה" צריכים תזונה עם פחות מזון מזיק.

אפשר גם לחשוב על צמחונות או צמחונות באחד או יותר מימי השבוע.


יום שבת, 6 בינואר 2024

ריצה לזכר הנרצחים, הנופלים ולמען שחרור החטופים

אני לאחר הריצה בהר איתן ב-5 לינואר 2024

כ-90 ימים עברו מאז ה-7 באוקטובר. בתום כל חודש מאותו יום נורא מאורגנות ריצות במקומות שונים בארץ לזכר הנרצחים, לזכר הנופלים ולמען שחרור החטופים. 

הריצות מתקיימות ביום שישי בבוקר. 

באזור ירושלים מתקיימות הריצות בהר איתן בשעה 7:00 בבוקר. 

במקרה אני נפגש עם חברים בימי שישי באותו מקום ובאותה שעה. אנחנו הולכים במסלול המעגלי של כ-8 ק"מ ובסיומו שותים קפה, אוכלים בורקס ומדברים.  

בנוסף, כידוע לקוראי הבלוג, אני רץ כ-8 ק"מ פעם בשבוע ו-10 ק"מ במרתון ירושלים

בחודשיים האחרונים הר איתן הוא מסלול הריצה המועדף עלי, במקום יער ירושלים ועין לבן בהם רצתי בעבר. 

לפיכך מקצה ה-8 ק"מ לזכר הנרצחים והנופלים ולמען שחרור החטופים מוכר לי היטב. 

בריצה שנערכה כשלושים יום אחרי ה-7 באוקטובר לא השתתפתי רשמית. 

פשוט לא ידעתי שהיא מתקיימת. 

לאחר שהתחלתי ללכת עם חבריי הצטרפתי לרצים. ללא נעלי ריצה וללא ביגוד מתאים.

בשתי הריצות הבאות כבר הייתי רשום רשמית.



תהליך בחירת האדם שלזיכרו רץ או רצה


בזמן ההרשמה המקוונת (ללא תשלום, למעט תשלום על רכישת גופיות מנדפות עם כיתוב למי שמעוניין בהן), מציין הרץ האם יש נרצח או נופל ספציפי שלזיכרו הוא רוצה לרוץ. 

על הדלפק מונחות שתי ערימות של שמות. שמות שמישהו ביקש לרוץ לזיכרם ושמות אחרים.

כל רץ מצמיד לגופיתו באמצעות סיכות, שלט לזיכרו של אחד הנרצחים או הנופלים. בפיסקה הבאה אציג צילום של תג השם שאיתו רצתי הפעם. 

בתמונה לעיל השם מופיע אבל הוא קטן מדי לקריאה. 


הבחירה שלי


לא בחרתי שם מראש. 

לכבוד לי לרוץ לזיכרו של כל אחד או אחת שנרצחו או נפלו.

יש לי חברים בעוטף עזה. לשמחתי אף אחד מהם לא נרצח. 

יש לי חברים שהיו להם בני משפחה (לא גרעינית) שנרצחו אבל לא היכרתי אישית אף אחד מהם. 

בשתי הריצות שרצתי בהן רשמית נתתי לאחרים לבחור לי שם של נרצח או נופל. 


בריצה לאחר 60 יום


בריצה לאחר 60 יום רצתי לזיכרה של לירז אסולין. לאחר הריצה בדקתי במנוע החיפוש של Google במי מדובר. 

לירז הייתה בחורה צעירה שנרצחה במסיבת הטבע ברעים. מעט פרטים שמצאתי על ליזר ב-YNET: 

לירז הוגדרה כנעדרת וחטופה על שגופתה זוהתה "חלק מהלב שלנו הלך איתה"   


בריצה לאחר 90 יום





בתמונה לעיל שצולמה מקרוב יותר תוכלו לראות כיצד נראה שלט כזה.

תוכלו לראות שם גם את שמו רס"ר (מיל) גל מאיר איזנקוט ז"ל, שלזיכרו רצתי. 

לא היכרתי אותו, אבל הפעם לא הצטרכתי לעשות חיפוש ב-Google.

גל מאיר איזנקוט ז"ל היה בנו של גדי איזנקוט. 

גם את גדי אינזקוט איני מכיר אישית, אבל אני מעריך אותו מאוד כאדם ערכי, צנוע, איכפתי ונבון שתרם (ויתרום) רבות למדינת ישראל. 

הייתי רוצה שיהיו יותר פוליטיקאים הנוהגים כמוהו. 

מהכתבות הרבות שפורסמו על גל מאיר איזנקוט נוצר הרושם שהתפוח לא נפל רחוק מהעץ.


  



 






יום שלישי, 2 בינואר 2024

להשאיר חותם כתוב בספרייה הלאומית

 


בפוסטים בבלוג זה עסקתי לא מעט בהשארת חותם אחרי "הישורת האחרונה". 

עסקתי בפוסטים גם בניסיון להשאיר חותם דיגיטלי באמצעות רשתות חברתיות ופלטפורמות דיגיטליות אחרות. 

כתיבה  היא דרך להשארת חותם. גם שלי.  


הספרייה הלאומית החדשה



הספרייה הלאומית החדשה בירושלים. 
זכויות יוצרים לתמונה: אבי רוזנטל
29 בדצמבר 2023
Copyrights: Avi Rosenthal, 29.12.2023


ב-29 בדצמבר התקיים מפגש מתנדבי ויקימדיה ישראל  בספרייה הלאומית החדשה בירושלים. 

אני כותב ערכים בויקיפדיה העברית כבר מספר רב של שנים.

ויקימדיה היא עמותת האם של הויקיפדיה. הפעילות בה מיועדת לקדם ולפתח את קהילת הויקיפדיה. 

זה נעשה בין השאר באמצעות כנסים ובאמצעות קורסים לכתיבה בויקיפדיה. 

מתנדבים בויקימדיה עשויים למשל ללמד בקורסים לכתיבה בויקיפדיה. 

בספרייה הלאומית הישנה התקימו קורסים כאלה פעם בחודש בימי שישי (תודה לגברת אורלי סימון מהספרייה הלאומית שעזרה לקיים אותם). 

הכוונה היא לחדש אותם במבנה היפה במיוחד של הספרייה הלאומית שנחנך לא מכבר. 

אני מתנדב חדש שתרם עד כה מעט. 

המפגש כלל גם סיור מודרך בפנינה הארכיטקטונית הכוללת את הבניין ואת מה שמקיף אותו. 


הספרייה הלאומית החדשה. אחסון ספרים ללא מגע יד אדם.
זכויות יוצרים לתמונה: אבי רוזנטל
29 בדצמבר 2023
Copyrights: Avi Rosenthal, 29.12.2023


בין השאר ראינו מבחוץ את האחסון של ספרים במקום סגור עם מעט חמצן (מעט מדי לבני אדם שנושמים) על מנת לשמר את הספרים.

מערכות ממוחשבות מתקדמות מאפשרות איתור מחסנית בה נמצא ספר והוצאתה החוצה לצורך שימוש בספר.



הביקור שלי היום בספרייה או כיצד הדברים מתחברים?


ידעתי שיש חובה לשלוח לספרייה הלאומית כל ספר המתפרסם בישראל. 

בשבילי זו הייתה חובה נעימה ולכן שלחתי לספרייה הלאומית העתקים דיגיטליים של ארבעת ספרי הברידג' שכתבתי

אם מדברים על השארת חותם, אז כל ספר שמגיע לספרייה הלאומית נרשם ביחד עם שם המחבר במאגר בינלאומי של כותבי ספרים. 

גם אם אני לא משלה את עצמי שבמקרה שלי מדובר בספרי מופת, זהו סוג של השארת חותם. 

בסיור למדתי שהספרים שנשמרים ללא מגע יד אדם עשויים להיוותר זמן ארוך יותר מאשר ההעתקים הדיגיטליים. 

כך למשל, אם יהיה בעתיד הרחוק שינוי פורמט יתכן שהספרים בפורמט של קבצי ה-PDF ששלחתי לא יהיו קריאים. 

אני נוטה לייחס הסתברות אפסית לתרחיש הזה, אבל עלול להיות תרחיש של פגיעה במאגר הממוחשב בספרייה באמצעות התקפת סייבר או התקפה אחרת. 

האפשרות של תרחיש כזה נראית לי גבוהה יותר. 


מסתבר שלא רק למתים יש חיים אחרי המוות בעולם הדיגיטלי, גם לספרים.

אצל ספרים זה קצת שונה: דווקא להעתק הפיזי השמור בספרייה הלאומית עשויה להיות תוחלת חיים ארוכה יותר מאשר להעתקים הדיגיטליים. 


השורה התחתונה היא שצעדתי היום (2.1.2024) מביתי בשכונת בית הכרם לספרייה הלאומית החדשה ומסרתי שני העתקי נייר של אחד הספרים שלי לצורך הכנסתם לספרייה ללא מגע יד אדם.

במהלך הסיור למדתי גם שהמאגר כולל גם פריטים אחרים, למשל: הזמנות לחתונה ועבודות דוקטורט ועבודות מסטר. 

הבאתי גם שני העתקים פיזיים של עבודת המסטר שלי באוניברסיטה העברית.

את העבודה סיימתי בשנת 1986. 

זה היה לפני שהיה אינטרנט. יש לי רק העתקים פיזיים של העבודה. אין לי העתקים דיגיטליים.


מאחורי עבודת המסטר מסתתר סיפור מעניין אבל הוא ראוי לפוסט משלו.

 

במה להיאחז כשמתרחש אסון מתמשך?

מדינת ישראל ואזרחיה נמצאים בתקופה של אסון מתמשך.  יותר מדי אנשים חצו את "הישורת האחרונה" בטרם עת.  יותר מדי אנשים איבדו את יקיריהם...